Одяг

Чому індійський одяг володіє особливою унікальністю? Тому, що, незважаючи на всі примхи історії, зберегла свою традиційність і національно-етнічну оригінальність. Навіть перебуваючи під впливом інших культур і етносів, вона увібрала в себе все найкраще, відкинувши непотрібне, другорядне. Індійський одяг дуже елегантна, комфортна і зручна. Незважаючи на вплив західної моди, носять її з великою гордістю. Свята, сімейні торжества, офіційні церемонії є тим моментом, коли індійці віддають особливу перевагу традиційному національному одязі.

Індійський одяг знаменита своєю кольоровою насиченістю і йде від неї добротою. Одяг для жінок, така, наприклад, як сарі, підкреслює в них жіночність, а чоловіча комфортна і зручна в умовах жаркого клімату. Індійські наряди також різноманітні, як і вся індійська субкультура. Кожне село, місто, регіон відрізняються один від одного не тільки способом життя, мовою, їжею, але і стилем носіння, кольоровою гамою, способом драпірування одягу. Тут не існує суворого однаковості, хоча і проглядається загальний стиль.

Дхоті — це майстерно задрапірована, стегновий одяг індійських чоловіків. Дхотіявляє собою смугу тканини прямокутної, довжиною зазвичай 5 метрів, білого або іншого однотонного кольору. На різних мовах Індії воно відоме під різними назвами. Так на панджабі — це лаача, на бенгалі — дхути, тамільською — вешти, а на малайялам — мунду. Існують різні способи драпірування дхоті, але є і загальний стиль. Драпіровку починають не з краю, а з середини шматка тканини. Центральна частина тканини обертається навколо стегон і зав'язується попереду на сайт. Лівий кінець тканини, складений у складки, обертається навколо лівої ноги і закладається за пояс ззаду, а правий драпірується в складки і закладається попереду за пояс.
У Північній Індії дхоті носять разом з куртой (довгою сорочкою). Це поєднання називають "Дхоті Курта". У Південній Індії дхоті одягають зангаваштрам (накидкою на плечі). У деяких частинах країни чоловіки носять лунги (смуга тканини довжиною 2 метри і шириною 1,5), які зшиваються зразок спідниці або просто носяться зав'язаними на талії. Найчастіше дхоті одягають на свята і сімейні торжества. Деякі чоловіки, хоча їх і не багато, віддають перевагу саме дхоті і носять його кожен день. Західний стиль все сильніше проникає в Індію, і для більшості чоловіків дхоті стало домашньої одягом, перш за все із-за зручності.

Курта — це довга широка сорочка, довжина якої сягає колін, але може бути і трохи коротше. Залежно від особистих переваг, курту можна одягати з чуридарами, вузькими штанами, викроєними спеціально довші ноги, щоб утворити на гомілки складки, що нагадують браслети. Також її носять з широкими шальварами (шароварами) і паджами— широкими, вільними брюками, незауженными донизу.

Курта є універсальною частиною одягу, який носять як в офіційних, так і неофіційних випадках. Традиційна курта не має коміра і виріз, як правило, знаходиться на грудях. Проте сьогодні вона перетерпіла значні зміни. Існує дивовижна різноманітність вибору курты різної якості і стилю переплетення ниток. Влітку краща курта з бавовни та шовку, а взимку користуються попитом щільні тканини, такі як шерсть абокхаді (тканина з спряденных вручну ниток на прядках, званої чаркха (charkha), сировиною для якої служать бавовна, вовна і шовк). Гудзики традиційно дерев'яні і металеві не пришиваються, а швидше прив'язуються до тканини. Прикрашена вишивкою і коштовностями, курта, яка є традиційно індійської одягом, користується все більшою популярністю в інших країнах.

Шервани — це довгий сюртук, застібається до коміра. Його довжина буває зазвичай нижче коліна. Він додає шарму і грації особливо високим чоловікам. Індійці не скупляться, купуючи шервани з нагоди урочистостей і весілля. Шервани зазвичай одягають з шальварами(шароварами) або з чуридарами (вузькими штанами).

Походження шервани можна простежити, повернувшись у часи Делійського Султанату і Могольської імперії. До кінця XVIII ст. майже кожен чоловік носив шервани. На сьогоднішній день існують величезні варіанти стилів і моделей цього костюма. Шервани шиють з шовку або сатину і прикрашають вишивкою, дзеркалами і блискітками. У Пакистані шервани є національним одягом, причому урядовці носять шервани чорного кольору . У той час як в Індії чоловіки одягають шервани в основному на сімейні торжества.

В Індії повсюдно чоловіки носять тюрбани. Це довгий шматок тканини, зазвичай 5 метрів завдовжки, який обертають безліч разів навколо голови. Цей традиційний головний убір має велике значення в житті індійців. Широко відомий як пагри (pagri), тюрбан спочатку призначався оберігати голову від спеки і спекотного сонця. Щоб впоратися з жаркими кліматичними умовами пустелі цей довгий шматок тканини замочували у воді на ніч і потім вранці зав'язували навколо голови. Безліч шарів тюрбана зберігають вологу впродовж всього дня і так рятують від палаючої спеки.

Від регіону до регіону стиль заматывания тюрбана відрізняється. З усіх тюрбанів особливо популярні раджастанські і сикхські. Раджастан — це дуже великий штат, виявляє велике різноманіття. Переїжджаючи з одного міста Раджастана іншого можна побачити чоловіків, які носять абсолютно різні тюрбани. Причому в певних частинах штату розмір тюрбана говорить про статус людини в суспільстві.

В релігії сикхів тюрбан, званий дастар, грає важливу роль. Чоловіки намотують свій великий широкий тюрбан на вузол волосся (сикхи ніколи не обрізають свої волосся), закриваючи їм вуха. Згідно з приписом їх релігії, волосся повинні бути завжди закриті при появі у громадських місцях.

Не менш знамениті і майсурские тюрбани, відомі як майсор пета (Mysore peta), які були невід'ємною частиною одягу махараджей Майсура.

Сарі є одним з найбільш прекрасних нарядів, які носять індіанки. Коли хто-небудьуявляє собі індійську жінку, перше, що приходить на розум — це сарі, в яку одягнена жінка.

Сарі — це прямокутний шматок тканини, як правило, від 5 до 9 метрів в довжину, зітканий з ніжного бавовни або шовку. Однотонна або з квітковими візерунками воно може бути як повсякденним, так і святковим, розшитий золотими нитками і блискітками. Хоча існує безліч способів драпірування сарі, найбільш поширеним є спосіб, за яким індійські жінки обв'язують сарі навколо талії, формуючи попереду складки, а кінець (паллу) перекидають через плече, закриваючи груди. Сарі одягають з блузкою, званої чолі або равика, і нижньою спідницею.

Особливо цінуються сарі ручної роботи, виткані для весіль та урочистостей. Візерунок для таких сарі індивідуальний. Після виконаної роботи майстер знищує малюнки та ескізи візерунків. Тому, модниця, яка вдягнула таке сарі, може не переживати: на святі у цьому вбранні вона буде неповторна.

Колірна гамма сарі вражає різноманіттям і здатна задовольнити найкапризніша бажання. Жінка, одягнена в сарі, чарівна, витончена і граціозна. У цій індійському одязі вона виглядає стрункішою і жіночні. Сарі — це національна гордість Індії. І безперечно одне — традиція носіння сарі, існуюча тисячі років, не зникне тут ніколи.

Сальвар каміз (шальвар каміз) є традиційним одягом індійських жінок. З-заособливої популярності в районі Пенджабу сальвар каміз зазвичай називають панджабі. Мода на сальвар каміз зародилася кілька століть тому в Афганістані, і завдяки кабульській пуштунам (патханам) вона проникла в Індію, а потім поширилася по всій Південній Азії. І в наші дні цей прекрасний наряд не менш популярний серед індійських жінок. В Пакистані і Афганістані сальвар каміз, носять як чоловіки, так і жінки.

Сальвар (шальвар) — це штани, вільні і досить широкі у верхній частині, завдяки безлічі складок, і завужені в нижній. Каміз означає довгу туніку, з боків якої залишають розрізи, звані чаак, які доходять до талії, що дуже зручно при ходьбі. Довжина камиза, відповідно до традиційного стилю, повинна бути до колін. Різноманітні вирізи прикрашають орнаментом, дзеркалами, блискітками і вишивкою. Самі костюми шиються у різних стилях, в яких камизы поєднуються з чуридарами (вузькими штанами, збираються складками на щиколотці), сальварами в стилі Патиала(шаровари з безліччю складок на кокетці і на штанині),шарарами (клешеными від стегна штанами). На додаток до сальвар камизу жінки одягають довгий і широкий шарф, званий дупатта (dupatta) або чунни (chunni). Існує безліч способів носіння дупатта, залежно від стилю. Дупатта не тільки доповнює етнічний ансамбль сальвар камиза, але й акцентує увагу на вбранні, в який одягнута індійська жінка.

Ленга-чолі — може мати безліч варіантів, але невід'ємною частиною цього костюма є спідниця (ленга), блузка (чолі, яка може бути короткою або довгою залежно від моделі) і накидка.